苏轼与庐山的故事

      庐山留下众多的名人词句，也留下了很多的故事。其中苏轼这位被历代文人所推崇的具有多方成才能的文学家，在往游庐山之前，有关庐山的一些优美传说曾深深地激动过他，苏轼数次登庐山。他第一次游方，庐山，是他因反对王安石变法谪居黄州（今湖北黄冈一带），当了四年的团练副使之后，在调往河南汝州（今临汝县）的赴任途中，苏轼几次上山，庐山的很多地方都留下了他的游踪，从山南到山北，从山上到山下，跋山涉水，游览了庐山诸峰，然而，哪里才是庐山的真面目呢？诗人在思索着，探求着，人个深刻的哲理也随之在心中孕育着。而他的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。这首诗不发滔滔议论，却说出了不少人心中想说而不说不清楚的哲理。

 　　　　　　　　　　　　　　题西林壁

　　　　　　　　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

 　　　　　　　　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

       苏轼这一首题为《题西林壁》的游庐山诗，可谓家喻户晓，妇孺皆知。这也算是最早的为庐山做的广告，这首诗在中国是写进了教科书的，同时苏轼还在路过鄱阳湖的时候，写下了石钟山记，但是，对于苏轼在什么情况下以及为何能够写出这一首好诗的原因，一般读者却未必清楚。苏东坡一生至少游览过两次庐山，一次在熙宁八年（1075），一次在元丰七年（1084）。后一次游览，给苏东坡留下了美好的印象。因此，他在《东坡志林》里比较详细地记录了这一次游庐山、作诗的过程，现在转述（略有添油加醋的文字）如下：  苏东坡一进入庐山，以为山谷之秀丽，是他平生所见之最，大有东晋名士行于山阴道上目不暇接之慨。因此下决心专心观赏风景，不再分心做诗。可是，在山里游览的僧人、俗众一看到他，就纷纷叫了起来：“苏子瞻来了！苏子瞻来了！”情形如同今天追星族看到了自己的偶像。追星族（粉丝）们的叫喊，奔走相告，激起了苏东坡的做诗兴致。情不自禁间，他就做了一首绝句，如下：芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。得意之情，溢于言表。但是，他很快意识到自己方才有点过于飘飘然，失态了。为了弥补一下，他又连着做了两首绝句，如下：青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。

     这两首诗显然要冷静得多，不再是热血沸腾、脚踩棉花的感觉。  这天有人送了苏东坡一本陈令举的《庐山记》，苏东坡就一边走一边读，读到书中说徐凝、李白诗的地方，不知道为什么，他“不觉失笑”。 不知不觉间，苏东坡就来到了开元寺。开元寺的方丈当然也是苏东坡的爱慕者，敬过香茶之后，就笑着向他求诗。苏东坡很爽快，当场笔走龙蛇，就是一首绝句：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少？不与徐凝洗恶诗。

     身在开元寺，但是，脑子里还是想着刚才路上所读书中关于徐凝、李白诗的议论。这一次游览庐山，苏东坡前后逗留十多天，山南山北，都游览了一遍。他觉得庐山的胜景简直无法用语言表达，于是拣自己最喜欢的景点有漱玉亭、三峡桥两处，各作一首诗。    最后，苏东坡在东林寺住持僧人的陪同下，游览西林时，作了他游览庐山的最后一首诗，便是《题西林壁》。

    从上述叙述，可以看到，苏东坡这一次游览庐山，前后一共做了七首绝句（《苏轼诗集》中有所不同，收了五首，没有收写漱玉亭、三峡桥的两首，可能是散失了）。七首绝句中，除了《题西林壁》这一首，其他六首都不算成功。不成功的原因，或者是过于激动，或者是拘于某事，没有体现出东坡居士的潇洒旷达。《题西林壁》这一首之所以成为名诗，是因为，十几天的游览，已经接近尾声，初入庐山的激动心情已经归于平静。平常、超然之心，使他有余暇作一点哲理的思索，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的名句由此诞生。

     和苏轼一样的名人庐山倒是来了不少，有李白、王安石、陆修静、徐霞客，政治人物毛泽东、蒋介石、影响中国近代进程的名人纷纷而来，也因此形成了庐山众多的名人别墅，这形成了庐山独有的别墅风景线，也是庐山的一道人文文化景观。