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庐山旅游山水诗文-庐山略记


 
                                     晋·慧远


    山在江州浔阳南,南滨宫亭,北对九江。九江之南为小江,山去小江三十里馀。左挟彭蠡,右傍通川,引三江之流而据其会。在匡续先生者,出自殷周之际,遁世隐时,潜居其下。或云:续受道于仙人,而适游其岩,遂托室岩岫,即岩成馆。故时人感其所止为神仙之庐而名焉。
其山大岭凡有七重,圆基周回,垂五百里,风云之所摅,江山之所带。高岩仄宇,峭壁万寻;幽岫穷崖,人兽两绝。天将雨,则有白气先抟,而缨络于山岭下;及至触石吐云,则倏忽而集;或大风振岩,逸响动谷,群籁竞奏,其声骇人,此其化不可测者矣。
    众岭中第三岭极高峻,人之所罕经也。太史公东游,登其峰而遐观,南眺五湖,北望九江,东西肆目,若陟天庭焉。其岭下半里许有重岩,上有悬崖,古仙之所居也。其下有岩,汉董奉复馆于岩下,常为人治病,法多神验,绝于俗医。病愈者令栽杏五株,数年之间,蔚然成林。计奉在人间的近三百年,容状常如三十时。俄而升仙,绝迹于杏林。其北岭西岩之间,常悬流遥霑,激势相趋,百馀仞中,云气映天,望之若山有云雾焉。其南岭临宫亭湖,下有神庙,即以宫亭为号,其神安侯也。七岭同会于东,共成峰崿。其岩穷绝,莫有升之者。昔野夫见人著沙弥服,凌空直上,既至,则踞其峰良久,乃与云气俱灭。此似得道者,当时能文之士,咸为之异。
    又所止多奇,触象有异。北背重阜,前带双流。所背之山,左有龙形而右塔基焉。下有甘泉涌出,冷暖与寒暑相变,盈减经水旱而不异,寻其源,出自龙首也。南对高岑,上有奇木,独绝于林表数十丈,其下似一层浮图,白鸥之所翔,玄云之所入也。东南有香炉山,孤峰独秀起。游气笼其上,则氤氲若香烟;白云映其外,则炳然与众峰殊别。将雨,其下水气涌出,如车马盖,此龙井之所吐;其左则翠林,青雀白猿之所巑,玄鸟之所蛰;西有石门,其前似双阙,壁立千馀仞而瀑布流焉。其中鸟兽草木之美、灵药万物之奇,略举其异而已耳。

  慧远大师在庐山东林寺传法30余年,开创莲社,让佛教中国化本土化功不可没。慧远大师写下了许多有关庐山旅游的山水诗文,这里列出几篇他写的,或与他相关的文章以供朋友们参考。

 

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